В результате решения суда сотни репатриантов, принявших иудаизм, автоматически опять станут неевреями, а их браки с евреями – недействительными.

Как сообщает "Едиот Ахронот", решение верховного раввинского суда – религиозного аналога БАГАЦа, основывается на всего лишь одном деле репатриантки, прошедшей 15 лет назад "гиюр" у раввина Друкмана, ныне являющегося главой государственного Управления по "гиюру" при канцелярии премьера. Ашдодский раввинатский суд, занимавшейся ее разводом, подозревал, что процесс гиюра был "проблематичным", так как она перестала следовать религиозным предписаниям. Дело дошло до верховного суда, и тот постановил, что недействителен не только переход в иудаизм именно этой женщины, но и все "гиюры" проведенные раввином Друкманом за последние 9 лет, пишет IzRus.

Это решение вызвало резкую реакцию как в среде тысяч репатриантов принявших иудаизм, так и в религиозных кругах. Сам Хаим Друкман заявил "Едиот Ахронот", что шокирован таким решением, в частности потому, что никто не спросил его мнения, никто не обратился к нему с запросом по этому поводу. Он потребовал, чтобы те судьи, которые приняли решение об отмене его "гиюров", были отстранены от принятия решений по вопросам, связанным с ним и его деятельностью. Друкман не понимает, каким образом решение судей в одном спорном деле может переноситься на сотни других людей.

Журналисты обратились за комментарием к Пинхасу Полонскому, одному из глав организации "Маханаим", занимающейся подготовкой новых граждан Израиля к переходу в иудаизм. "Ситуация выглядит довольно абсурдно – я не знаю, правильно ли изложены факты в "Едиот Ахронот". Решение верховного раввинатского суда, если оно действительно таково, просто не имеет прецедентов. Были случаи, когда опротестовывали, отменяли "гиюр" одного человека. Они сопровождались долгими скандалами, и имели тяжелые последствия. Так, например, главный раввин Израиля Шломо Горен, с трудом отменил "гиюр" человека, продолжавшего ходить в церковь, сделав это лишь для того, чтобы дети его жены от второго брака не считались "мамзерами" (незаконнорожденными) . Есть мнение, будто он "заплатил" за это тем, что его каденция не была продлена", рассказал Полонский.

По его словам, вопрос отмены "гиюра" вообще настолько сложен, и не разобран подробно в Галахе, что даже сама тема массовой его отмены чрезвычайно проблематична. "Гиюр", по Галахе, могут провести даже три верующих еврея, не являющиеся раввинами. Это как процесс принятия человека в общину. Я просто не вижу оснований для того, чтобы суд вынес такое решение, не спросив мнения самого раввина Друкмана".

Представители нескольких раввинатских судов отказались комментировать порталу IzRus публикацию в "Едиот Ахронот". Секретарь суда по "гиюрам" раввината Хайфы раввин Шмарьягу Шор, и глава всех судов по "гиюру" раввин Элиягу Маймон сослались на необходимость проверки того, какова действительно официальная позиция верховного суда. Приближенные раввина Друкмана отметили, что он не хочет давать комментариев до тех пор, пока сам полностью не разберется в ситуации.

Справка: Гиюр (ивр. גִּיּוּר‎) — обращение нееврея в иудаизм, а также связанный с этим обряд. Кандидат обязан принять на себя все заповеди Торы перед судом из трёх судей. Если кандидат — мужчина, ему делается обрезание, после выздоровления — окунание в микве завершает процедуру. Женщина только окунается в микве. В древнее время кандидат также приносил жертву в Иерусалимский храм. Если кандидат уже обрезан — производят заменяющий ритуал — выдавливание капли крови.

Вопросы прозелитизма приобрели большую важность в современном Израиле в связи с появлением значительного количества евреев, не считающихся таковыми по религиозному закону (Галаха).